십자군의 본질을 간략하게 설명합니다. 십자군 전쟁과 그 원인
기사의 내용
십자군(1095~1270), 11~13세기 말 중동(팔레스타인, 시리아, 이집트, 튀니지)에서 유럽인의 군사 식민지화 캠페인. “이교도”(무슬림)로부터 성지(팔레스타인)와 성묘(예루살렘)를 해방시키는 것을 목표로 하는 순례의 형태로 이루어집니다. 팔레스타인으로 가서 참가자들은 가슴에 붉은 십자가를 꿰매고 돌아와서 등에 꿰매었습니다. 따라서 이름은 "십자군"입니다.
십자군 전쟁의 원인.
십자군은 인구통계학적, 사회경제적, 정치적, 종교적, 심리적 동기의 전체 복합체에 기반을 두고 있었는데, 참가자들은 이를 항상 깨닫지 못했습니다.
11세기에 시작되었습니다. 서유럽에서는 인구 증가로 인해 제한된 자원, 주로 주요 생산 수단인 토지(낮은 노동 생산성 및 작물 수확량)에 직면했습니다. 상품-화폐 관계의 발전으로 인해 인구 학적 압력이 악화되어 사람이 시장 상황에 더 많이 의존하고 경제 상황이 덜 안정적이었습니다. 중세 경제 시스템의 틀 내에서 보장할 수 없는 상당한 인구 과잉이 발생했습니다. 이는 봉건 영주의 어린 아들을 희생하여 형성되었습니다(여러 국가에서 장자 상속권이 우세했습니다-부계 토지 상속). 장남의 소유물), 가난한 기사, 작고 땅이 없는 농민. J. 르 고프(J. Le Goff)에 따르면, “십자군은 서구의 인구 과잉을 정화하는 것으로 인식되었습니다.” 마음 속에 굳건해진 동양의 무수한 부에 대한 생각은 비옥 한 해외 땅 정복과 보물 (금, 은, 보석, 정교한 직물) 획득에 대한 갈증을 불러 일으켰습니다.
베니스, 제노바, 피사 등 이탈리아 무역 도시 공화국의 경우, 동부로의 확장은 지중해 지배권을 놓고 아랍인들과 벌이는 투쟁의 연속이었습니다. 십자군 운동에 대한 그들의 지원은 레반트 해안에 자리를 잡고 메소포타미아, 아라비아, 인도로 향하는 주요 무역로를 통제하려는 열망에 의해 결정되었습니다.
인구통계학적 압력은 정치적 긴장을 고조시키는 데 기여했습니다. 내전, 봉건 전쟁, 농민 반란은 유럽 생활의 끊임없는 특징이 되었습니다. 십자군 전쟁은 좌절된 봉건 사회 집단의 공격적인 에너지를 '이교도'에 대한 정의로운 전쟁으로 전환하여 기독교 세계의 통합을 보장할 수 있는 기회를 제공했습니다.
1080년대 후반과 1090년대 초반, 주로 독일, 라인란트 지역 및 프랑스 동부를 강타한 일련의 자연재해(혹독한 겨울, 홍수)와 전염병(주로 열병 및 전염병)으로 인해 사회 경제적, 정치적 어려움이 더욱 악화되었습니다. 이는 중세 사회의 모든 계층에서 종교적 승영, 금욕주의, 은둔주의가 널리 퍼지는 데 기여했습니다. 죄의 속죄와 영원한 구원의 성취를 보장하는 종교적 위업과 자기 희생의 필요성은 성묘 해방을 위해 성지로의 특별한 순례라는 아이디어에서 적절하게 표현되었습니다.
심리적으로 동양의 부를 장악하려는 열망과 영원한 구원에 대한 희망은 유럽인의 방황과 모험에 대한 갈증과 결합되었습니다. 미지의 세계로의 여행은 일상의 단조로운 세계에서 벗어나 그에 따른 고난과 재난을 없앨 수 있는 기회를 제공했습니다. 내세의 행복에 대한 기대는 지상 낙원을 찾는 것과 복잡하게 얽혀 있었습니다.
십자군 운동의 창시자이자 주요 조직자는 교황권이었는데, 교황권은 11세기 후반에 그 지위를 크게 강화했습니다. 클뤼니 운동()과 그레고리오 7세(1073~1085)의 개혁의 결과로 가톨릭 교회의 권위는 크게 높아졌으며 다시 서방 기독교 세계의 지도자로서의 역할을 주장할 수 있게 되었습니다.
십자군 전쟁의 시작.
동부 상황.
10세기 말 아바스 칼리프 왕조가 붕괴되면서. 팔레스타인은 파티마 왕조 이집트의 지배를 받게 되었습니다. 기독교인에 대한 무슬림의 적대감이 더욱 심해졌습니다. 셀주크 투르크(1078)가 예루살렘을 점령한 이후 상황은 더욱 긴장되었습니다. 유럽은 기독교 신사에 대한 무슬림의 잔학 행위와 신자에 대한 잔혹한 박해에 대한 이야기로 동요했습니다. 1071~1081년에 셀주크는 비잔틴 제국으로부터 소아시아를 빼앗았습니다. 1090년대 초, 비잔틴 황제 알렉시오스 1세 콤네노스(1081~1118)는 투르크족, 페체네그족, 노르만족의 압박을 받아 서쪽으로 도움을 요청했습니다.
클레르몽 대성당.
알렉시오스 1세의 호소를 틈타 교황권은 성묘 해방을 위한 성전을 조직하는 데 앞장섰다. 1095년 11월 27일, 프랑스 클레르몽 공의회에서 교황 우르바노 2세(1088-1099)는 귀족과 성직자들에게 설교를 하면서 유럽인들에게 내부 분쟁을 중단하고 팔레스타인으로 십자군 전쟁을 벌일 것을 촉구하며 참가자들에게 약속했습니다. 사죄와 영원한 구원. 교황의 연설은 수천 명의 군중에 의해 열광적으로 받아들여졌고, 그들은 십자군의 슬로건이 된 "하느님께서는 이것을 이렇게 원하신다"라는 말을 주문처럼 반복했습니다.
농민십자군.
수많은 설교자들이 서유럽 전역에 Urban II의 부르심을 전파했습니다. 기사와 농민은 필요한 군사 장비를 구입하기 위해 재산을 팔았고 옷에 적십자를 꿰매었습니다. 1096년 3월 중순, 주로 라인란트 독일과 프랑스 북동부에서 온 농민 군중(약 60~70,000명)이 금욕적인 설교자 은둔자 피터가 이끄는 기사들이 모일 때까지 기다리지 않고 캠페인을 시작했습니다. 그들은 라인강과 다뉴브강 계곡을 따라 걸었고 헝가리를 건너 1096년 여름에 비잔틴 제국의 국경에 도달했습니다. 그들의 길은 지역 주민들에 대한 강도와 폭력, 유대인에 대한 학살로 표시되었습니다. 분노를 방지하기 위해 Alexei I는 3 일 이상 어디에도 머물지 말라고 요구했습니다. 그들은 비잔틴 군대의 지속적인 감시하에 제국 영토를 통과했습니다. 7월에는 상당히 얇아진(거의 절반으로 줄어든) 농민 십자군 민병대가 콘스탄티노플에 접근했습니다. 비잔틴인들은 그를 서둘러 보스포루스 해협을 건너 치보토스(Tsibotus) 마을로 이송했습니다. 은둔자 피터의 조언과는 달리 농민 분리대는 셀주크 국가의 수도인 니케아로 이동했습니다. 10월 21일, 그들은 니케아와 드라콘 마을 사이의 좁은 사막 계곡에서 술탄 킬리치 아르슬란 1세의 매복 공격을 받아 완전히 패배했습니다. 십자군 농민의 대부분이 사망했습니다 (약 25,000명).
첫 번째 기사 십자군은 1096년 8월에 시작되었습니다. 여기에는 북부 및 중부 프랑스 부용의 고드프리 4세 공작이 이끄는 로렌 기사단, 남부 프랑스 출신의 노르망디 백작, 플랑드르의 로베르, 블루아의 스티븐 백작이 이끄는 기사단이 참가했습니다. 툴루즈의 Raymond IV 백작과 Tarentum의 Bohemond 왕자가 이끄는 남부 이탈리아 (Normans)가 이끌었습니다. 캠페인의 영적 지도자는 Puy의 Adhemar 주교였습니다. 로렌 기사단의 길은 다뉴브 강, 프로방스 강, 북부 프랑스를 따라 노르만 달마티아를 거쳐 지중해를 따라 이어졌습니다. 1096년 말부터 그들은 콘스탄티노플에 집중하기 시작했습니다. 때때로 피비린내 나는 충돌을 초래하는 십자군과 지역 주민 사이의 긴장된 관계에도 불구하고 비잔틴 외교는 그들이 알렉세이 1세에게 봉건 맹세를 하고 이전 소유물을 모두 제국에 반환하도록 하는 데 성공했습니다(1097년 3월~4월). 셀주크 투르크족이 점령한 소아시아. 5월 초에 십자군은 보스포러스 해협을 건너고 그 달 중순에는 비잔틴 군대와 함께 니케아를 포위했습니다. 기사들은 도시 성벽 아래에서 Kylych-Arslan I의 군대를 격파했지만 수비대는 그들에게 항복하지 않고 비잔틴에게 항복했습니다 (6 월 19 일). 십자군을 진정시키기 위해 Alexei 나는 그들에게 전리품의 일부를 할당했습니다.
6월 말 기사단은 안티오크를 상대로 원정을 시작했습니다. 7월 1일 그들은 도릴레움에서 셀주크족을 완전히 격파했고, 큰 어려움을 겪으면서 소아시아 내륙을 통과하여(투르크족은 초토화 전술을 사용함) 8월 중순에 이코니온에 도착했습니다. 이라클리아에서 셀주크의 공격을 격퇴한 십자군은 킬리키아에 입성했고, 10월에는 안티타우루스 능선을 건너 시리아에 입성했습니다. 10월 21일 그들은 안티오크를 포위했지만 포위 공격은 계속되었습니다. 1098년 초에 기사단이 에데사를 점령했습니다. 그들의 지도자 Bouillon의 Baldwin은 이곳에 최초의 십자군 국가인 Edessa 카운티를 설립했습니다. 십자군은 1098년 6월 2일에만 안티오크를 점령할 수 있었습니다. 6월 28일, 그들은 도시를 구하기 위해 온 모술 에미르의 군대를 격파했습니다. 1098년 9월, 십자군 지도자들 간의 합의에 따라 안티오크는 타렌의 보헤몬드의 소유로 옮겨졌습니다. 따라서 두 번째 십자군 국가 인 안티오크 공국이 탄생했습니다.
안티오크가 함락된 후 십자군 지도자들은 시리아 요새를 정복하기 시작했고, 이로 인해 캠페인을 계속하기를 원하는 일반 군인들 사이에 불만이 생겼습니다. 1098/1099년 겨울에 그들은 마르(Maar)에서 반란을 일으켰고 1099년 봄에 그들의 지도자들을 예루살렘으로 이주하도록 강요했습니다. 당시 예루살렘은 셀주크의 손에서 이집트 술탄의 통치로 넘어갔습니다. 1099년 6월 7일에 그들은 도시를 포위하고 7월 15일에 습격하여 비기독교인 인구 전체를 몰살시켰습니다. 승자들은 "성묘의 수호자"라는 칭호를 지닌 부용의 고드프루아가 이끄는 예루살렘 왕국을 창건했습니다. 8월 12일, 고드프리는 아스칼론 근처에서 파티마 왕조 군대를 격파하고 팔레스타인에서의 그들의 통치를 끝냈습니다.
12세기 1분기. 십자군의 소유물은 계속해서 확장되었습니다. 1101년에 그들은 트리폴리와 가이사랴를 점령했고, 1104년에는 에이커를 점령했습니다. 1109년에 트리폴리 백국이 창설되었고, 그 통치자는 툴루즈의 레몽 4세의 아들인 베르트랑이었습니다. 베이루트와 시돈은 1110년에, 티레는 1124년에 함락되었다.
십자군 국가.
예루살렘 왕은 기독교 통치하에 있던 팔레스타인과 시리아 땅의 최고 군주였습니다. 에데사 백작, 안티오크 왕자, 트리폴리 백작은 그에게 종속되어 있었습니다. 각 국가는 서유럽 봉건 모델에 따라 조직되었습니다. 즉, 남작은 남작으로, 남작은 기사 봉토로 나뉘었습니다. 가신들은 연중 언제든지 대군주의 부름에 따라 군 복무를 수행할 의무가 있었습니다. 통치자의 직접적인 가신이 의회에 앉았습니다 (예루살렘 왕국-고등 법원 아시시). 법적 관계는 현지 판사에 의해 규제되었습니다. 예루살렘 아시시. 항구 도시에서는 이탈리아 상인(제노바, 베네치아, 피사)이 주도적인 역할을 했습니다. 그들은 광범위한 특권을 가졌고 선출된 영사가 통치하는 자체 요새 구역을 갖고 있었습니다. 부양 인구는 지역 출신의 농민과 노예(대부분 수감자)로 구성되었습니다.
교회 용어로 십자군 지역은 예루살렘 총대주교청을 형성했으며, 이는 14개의 주교구로 나누어졌습니다. 지역 가톨릭 교회는 엄청난 부와 상당한 정치적 영향력을 갖고 있었습니다. 시리아와 팔레스타인에는 광범위한 수도원 시스템이 있었습니다.
십자군 국가에서는 "이교도"와 싸우고 기독교인의 성지 순례를위한 조건 (도로 및 신사 보호, 병원 및 호스피스 하우스 건설)을 제공하는 임무를 맡은 특별한 영적 기사 명령이 발생했습니다. 이들의 구성원은 수도사(순결, 가난, 순종을 맹세함)이자 기사(신앙을 수호하기 위해 무기를 들 수 있음)였습니다. 명령은 교황 직속의 그랜드 마스터와 챕터가 이끌었습니다. 팔레스타인에서 그러한 첫 번째 기사단은 1113년에 설립된 성 요한 기사단, 즉 Hospitallers 기사단(자비로운 성 요한 기사단, 1522년부터는 몰타 기사단)이었습니다. 회원들은 흰색 십자가가 달린 빨간색 망토를 입었습니다. 1128년에 기사단 기사단(솔로몬 성전 기사단)이 결성되었습니다. 그들은 적십자가 있는 흰색 망토를 입었습니다. 1190/1191년에 독일 기사들은 튜턴 기사단(성 성모 마리아 기사단)을 창설했습니다. 그들의 독특한 특징은 검은색 십자가가 달린 흰색 망토였습니다.
후속 십자군.
모술의 에미르 이마드 앗 딘 젠기(Imad ad-Din Zengi)가 1144년 12월 에데사를 점령한 후, 1145년 교황 에우제니오 3세(1145~1153)는 새로운 십자군을 촉구했습니다. 열정적인 설교자 클레르보의 베르나르 수도원장은 프랑스 왕 루이 7세(1137~1180)와 독일 황제 콘라트 3세(1138~1152)를 설득해 이 단체를 이끌도록 했습니다. 1147년에 독일군은 헝가리를 거쳐 다뉴브 강을 따라 아시아로 이동했습니다. 두 달 뒤 프랑스군이 뒤따랐다. 두 군대의 총 병력은 14만 명이었다. 비잔티움의 황제 마누엘 1세(1143~1180)는 그들에게 진지한 물질적 지원을 제공하지 않았고 서둘러 보스포러스 해협을 건너 그들을 수송했습니다. 프랑스군을 기다리지 않고 독일군은 소아시아 깊숙한 곳으로 향했습니다. 1147년 10월 말, 그들은 도릴레아에서 셀주크 투르크에게 패하고 콘스탄티노플로 후퇴한 뒤 바다를 통해 에이커에 도달했다. 1148년 2월 팜필리아에서 또 다른 독일군 파견대가 패배했다.
콘스탄티노플에 도착한 프랑스군은 보스포러스 해협을 건너 남쪽 도로(리디아 경유)를 따라 시리아로 이동했다. 강 남쪽 라오디게아 전투에서. Meander Louis VII는 실패하고 Pamphylia로 후퇴하고 Attalia에서 성지로 항해했습니다.
1148년 3월, 독일군과 프랑스군이 팔레스타인에 도착했습니다. 예루살렘 왕 볼드윈 3세의 군대와 함께 그들은 다마스쿠스와 아스칼론을 상대로 두 차례의 전투를 벌였으나 완전히 실패했습니다. 1148년 9월 콘라트 3세는 팔레스타인에서 군대를 철수시켰다. 루이 7세는 곧 그의 모범을 따랐습니다.
1150년대 초, 팔레스타인에서 십자군 국가의 위치는 다소 개선되었습니다. 1153년에 그들은 아스칼론을 점령했습니다. 그러나 1170년대 중반에 그들은 새로운 위협에 직면했습니다. 1176년에 새로운 이집트 술탄 살라 앗 딘(살라딘)이 시리아를 정복했고 십자군은 그의 소유물에 둘러싸여 있었습니다. 1187년, 예루살렘 왕국의 가장 큰 봉건 영주 중 한 명인 샤티용의 르노(Renaud of Chatillon)는 살라 앗 딘(Salah ad-Din)의 자매와 함께 캐러밴을 점령했고, 이로 인해 십자군 국가에 대한 술탄의 공격이 촉발되었습니다. 1187년 6월, 이집트인들은 게네사레트 호수 근처의 기사들에게 일련의 패배를 가했고, 7월 5일에는 하틴에서 주력군을 격파하여 기사단의 그랜드 마스터인 기 드 뤼지냥 왕, 샤티용의 르노와 대규모 부대를 포로로 잡았습니다. 기사의 수. 9월 19일 살라 앗 딘(Salah ad-Din)은 예루살렘을 포위하고 10월 2일 항복을 강요했다. 그런 다음 그는 아스칼론, 아크레, 티베리아스, 베이루트, 트리폴리 카운티 일부이자 안티오크 공국을 점령했습니다.
교황 클레멘스 3세(1187~1191)의 요청으로 독일 황제 프리드리히 1세 바르바로사(1152~1190), 프랑스 왕 필립 2세 아우구스투스(1180~1223), 영국 국왕이 이끄는 제3차 십자군이 조직됐다. 라이온하트 리차드 1세(1189-1199). 독일군이 가장 먼저 행동에 나섰습니다(1189년 4월 말). 헝가리 왕 벨라 3세(1173~1196) 및 셀주크 술탄 킬리히 아르슬란 2세와 동맹을 맺은 프리드리히 1세는 다뉴브 루트를 따라 군대를 이끌었습니다. 그는 쉽게 비잔티움 국경에 도달했지만 일단 그 영토에 도착하자 황제 이삭 2세 안겔로스(1185~1195)의 적대감을 만났습니다. 그럼에도 불구하고 그는 독일군이 아드리아노플에서 겨울을 보낼 수 있도록 허용한 비잔틴과 합의했습니다. 1190년 봄, 프리드리히 1세는 헬레스폰트를 건너 소아시아로 건너가 리디아, 프리기아, 피시디아를 거쳐 시리아로 이주했습니다. 독일군은 Iconium을 점령하고 Taurus를 건너 Isauria로 들어갔습니다. 1190년 6월 10일, 프리드리히 1세는 셀레우키아 근처 칼리카드나(살레프) 강에서 수영을 하다가 익사했습니다. 군대는 그의 아들 Swabia의 Duke Frederick이 이끌었습니다. 길리기아와 시리아를 거쳐 팔레스타인에 이르러 아크레를 포위했다.
1190년에 필립 2세 아우구스투스와 리차드 1세는 메시나(시칠리아)에 군대를 집결시켰습니다. 그러나 그들 사이에 발생한 갈등은 십자군 군대의 분열로 이어졌습니다. 1191년 3월, 프랑스군은 시칠리아를 떠나 곧 아크레를 포위하는 독일군과 합류했습니다. 영국군은 도중에 비잔틴 왕조 Isaac Comnenus에 속한 키프로스를 점령했습니다. 1191년 6월 그들은 아크레 근처에 상륙했습니다. 몇 주 후에 요새가 무너졌습니다. Richard I와의 새로운 갈등으로 인해 Philip II Augustus는 팔레스타인에서 군대를 철수했습니다. 1191년 하반기부터 1192년 상반기까지 Richard I는 Salah ad-Din을 상대로 일련의 군사 작전을 수행했지만 성공하지 못했습니다. 예루살렘을 점령하려는 그의 시도 중 세 번은 실패했습니다. 1192년 9월, 그는 이집트 술탄과 평화 조약을 맺었고 이에 따라 기독교인들은 자파에서 티레까지의 해안 지역을 되찾았고 무슬림은 아스칼론을 파괴하겠다고 약속했지만 예루살렘은 유지했습니다. 1192년 10월 9일, 영국군은 팔레스타인을 떠났습니다. 리처드 1세는 독립된 키프로스 왕국(1192~1489)을 세운 전 예루살렘 왕 기 드 뤼지냥에게 키프로스를 양도했습니다.
4차 십자군.
제3차 십자군이 실패하자 교황 인노켄티우스 3세(1198~1216)는 예루살렘을 점령한 십자군 국가의 주요적인 이집트에 대한 십자군을 선동하기 시작했습니다. 1202년 여름, Montferrat의 Marquis Boniface가 이끄는 기사단이 베니스에 모였습니다. 십자군 지도자들은 바다를 통해 팔레스타인까지 수송할 자금이 없었기 때문에 달마티아의 버려진 다라 항구(자다르)에 대한 징벌적 원정에 참여해 달라는 베네치아인의 요구에 동의했습니다. 1202년 10월 기사단은 베니스에서 출항하여 11월 말에 짧은 포위 공격 끝에 다라를 점령하고 약탈했습니다. 인노켄티우스 3세는 십자군을 교회에서 파문했지만, 그들이 이집트에서 계속 활동할 경우 파문을 해제하겠다고 약속했습니다. 그러나 1203년 초, 황제 이삭 2세의 아들인 비잔틴 왕자 알렉세이 앙헬의 요청에 따라 1095년 그의 형제 알렉세이 3세(1195-1203)에 의해 타도되고 서쪽으로 도망치기로 결정했습니다. 비잔티움의 내부 정치 투쟁에 개입하고 이삭을 왕좌에 복귀시킵니다. 1203년 6월 말에 그들은 콘스탄티노플을 포위했습니다. 7월 중순, 알렉세이 3세가 비행한 후 이삭 2세의 권력이 회복되었고 차레비치 알렉세이는 알렉세이 4세라는 이름으로 그의 공동 통치자가 되었습니다. 그러나 황제들은 십자군에게 약속한 20만 두캇이라는 막대한 금액을 지불할 수 없었고, 1203년 11월에 그들 사이에 갈등이 발발했습니다. 1204년 4월 5일, 대중 봉기의 결과로 이사악 2세와 알렉세이 4세가 타도되었고, 새로운 황제 알렉세이 5세 무르주플이 기사들과 공개 대결을 벌였습니다. 1204년 4월 13일, 십자군은 콘스탄티노플에 침입하여 끔찍한 패배를 당했습니다. 비잔틴 제국 부지에는 라틴 제국(1204~1261), 테살로니카 왕국(1204~1224), 아테네 공국(1205~1454), 모레아 공국(아케아) 등 여러 십자군 국가가 세워졌습니다. (1205-1432); 수많은 섬이 베네치아인들에게 함락되었습니다. 그 결과, 이슬람 세계에 타격을 가하려는 목적으로 진행된 제4차 십자군 전쟁은 서방 기독교와 비잔틴 기독교 사이의 최종적인 분열로 이어졌습니다.
13세기 초. 유럽에서는 오직 죄 없는 어린이만이 성지를 해방시킬 수 있다는 믿음이 퍼졌습니다. “이교도들”이 성묘를 점령한 것을 애도하는 설교자들의 격렬한 연설은 주로 프랑스 북부와 독일 라인란트의 농민 가정에서 온 어린이와 청소년들 사이에서 폭넓은 반응을 보였습니다. 대부분의 경우 교회 당국은 이 운동에 간섭하지 않았습니다. 1212년, 두 명의 젊은 십자군이 지중해 해안으로 향했습니다. 목자 에티엔이 이끄는 프랑스 청소년들의 분리가 마르세유에 도착하여 배를 탔습니다. 그들 중 일부는 난파선에서 사망했습니다. 나머지는 이집트에 도착하자마자 선주들에 의해 노예로 팔렸습니다. 제노아에서 동쪽으로 항해한 독일 어린이들에게도 같은 운명이 닥쳤습니다. 독일에서 온 또 다른 젊은 십자군 그룹이 로마와 브린디시에 도착했습니다. 교황과 지역 주교는 그들을 서원에서 풀어주고 집으로 보냈습니다. 어린이십자군 참가자 중 집으로 돌아온 사람은 거의 없습니다. 이 비극적인 사건은 Gammeln 시에서 모든 아이들을 데려간 쥐잡이 플루트 연주자에 대한 전설의 기초가 되었을 수도 있습니다.
1215년에 인노켄티우스 3세는 서방에 새로운 십자군을 촉구했습니다. 그의 후계자인 호노리우스 3세(1216~1227)는 1216년에 이 요청을 반복했습니다. 1217년 헝가리 왕 엔드레 2세가 군대를 이끌고 팔레스타인에 상륙했습니다. 1218년에는 독일 프리슬란트(Friesland)와 라인강(Rhine Germany)에서 십자군을 실은 200여 척의 선박이 그곳에 도착했습니다. 같은 해, 예루살렘 왕 장 드 브리엔(Jean de Brienne)과 세 영적 기사단의 그랜드 마스터(Grand Masters)가 지휘하는 대규모 군대가 이집트를 침공하고 나일강 어귀에 있는 전략적으로 중요한 요새인 다미에타(Damietta)를 포위했습니다. 1219년 11월에 요새가 함락되었습니다. 교황 특사 펠라기우스 추기경의 요청에 따라 십자군은 다미에타를 예루살렘으로 바꾸겠다는 이집트 술탄 알 카밀의 제안을 거부하고 카이로를 공격했지만 이집트 군대와 범람한 나일강 사이에 끼어 있었습니다. 방해받지 않는 후퇴의 가능성을 위해 그들은 Damietta로 돌아가 이집트를 떠나야했습니다.
교황 호노리오 3세와 그레고리오 9세(1227~1241)의 압력을 받아 예루살렘 왕위 계승자 이올란타의 남편인 독일 황제 프리드리히 2세(1220~1250)는 1228년 여름 팔레스타인에서 원정을 시작했다. 알 카밀이 다마스커스 통치자와의 갈등을 이용하여 그는 이집트 술탄과 동맹을 맺었습니다. 그들 사이에 체결된 10년 평화 조건에 따라 알-카밀은 모든 기독교 포로들을 해방시키고 예루살렘, 베들레헴, 나사렛 및 베이루트에서 자파까지의 해안을 예루살렘 왕국으로 돌려보냈습니다. 성지는 기독교인과 무슬림 모두에게 순례의 길로 열려 있었습니다. 1229년 3월 17일 프리드리히 2세는 엄숙하게 예루살렘에 입성하여 왕위를 계승한 후 이탈리아로 항해했습니다.
10년 간의 평화가 끝난 후 십자군은 무슬림을 상대로 여러 차례 공격 작전을 시작했습니다. 1239년 나바르(Navarre)의 왕 티볼트 1세(1234~1253)가 팔레스타인에 상륙했지만 그의 행동은 성공하지 못했습니다. 헨리 3세(1216~1272)의 형제인 콘월의 리처드 백작이 지휘하는 1240~1241년 영국 기사단의 원정은 더욱 성공적이었다. Richard는 이집트 술탄 Ayub로부터 모든 기독교 포로의 석방을 받고 고국으로 떠났습니다. 그러나 1244년에 아이유브는 터키 용병 군대를 모아 팔레스타인을 침공하고 예루살렘을 점령하고 가자 전투에서 십자군을 격파했습니다. 1247년 이슬람교도들이 아스칼론을 점령했습니다. 교황 인노센트 4세(1243~1254)의 부름에 응해 프랑스 왕 루이 9세(1226~1270)는 1249년 2월 대규모 함대를 이끌고 마르세유에서 출항해 이집트에 상륙했다. 프랑스군은 이슬람교도들에게 버림받은 다미에타를 점령하고 카이로로 이동했으나 포위되어 항복할 수밖에 없었다. 군대의 전체 계급과 파일이 멸절되었습니다. 큰 어려움을 겪으면서 루이 9세는 휴전을 맺고 20만 리브르라는 막대한 몸값으로 자유를 얻었습니다. 다미에타는 이집트인들에게 반환되었습니다. 왕은 아크레로 가서 4년 동안 시리아에서 군사작전을 벌여 다양한 성공을 거두었습니다. 1254년에 그는 프랑스로 돌아왔다.
1250년대 후반에 이슬람 국가들이 타타르-몽골의 침략에 맞서 싸워야 했기 때문에 시리아와 팔레스타인에서 기독교인의 지위는 다소 강해졌습니다. 그러나 1260년에 이집트 술탄 바이바르스는 시리아를 정복하고 점차적으로 십자군 요새를 점령하기 시작했습니다. 1265년에 그는 가이사랴, 1268년에 자파를 점령했고, 같은 해에 안티오크를 점령하여 안티오키아 공국의 존재를 종식시켰습니다. 십자군 국가를 지원하려는 마지막 시도는 루이 9세, 시칠리아 왕 앙주의 카를로스(1264~1285), 아라곤 왕 하이메 1세(1213~1276)가 이끄는 제8차 십자군이었다. 계획은 먼저 튀니지를 공격한 다음 이집트를 공격하는 것이었다. 1270년에 십자군은 튀니지에 상륙했지만 그들 사이에 전염병이 돌면서(루이 9세도 사망자 중 하나였습니다) 캠페인을 중단하고 튀니지 술탄과 화해했습니다. 시칠리아와 가톨릭 성직자들이 소유한 곳에서 예배를 자유롭게 할 수 있는 권리를 부여하십시오.
이 실패로 인해 시리아와 팔레스타인에 있던 십자군의 마지막 요새가 무너지는 것이 불가피해졌습니다. 1289년 무슬림은 트리폴리를 점령하고 같은 이름의 카운티를 제거했으며 1291년에는 베이루트, 시돈, 티레를 점령했습니다. 같은 해에 성전 기사단과 요하네스인들이 필사적으로 방어하던 에이커를 상실함으로써 동부 지역의 십자군 통치가 끝났습니다.
십자군의 결과.
십자군 전쟁은 중동 민족들에게 셀 수 없이 많은 재난을 가져왔으며, 물질적, 문화적 가치의 파괴를 동반했습니다. 이 전쟁(특히 제4차 십자군)은 비잔틴 제국의 힘을 약화시켰고, 이로써 1453년의 최후의 몰락을 앞당겼습니다. 십자군 전쟁은 실패로 끝났고 따라서 중세 유럽이 직면한 장기적인 문제를 해결하지 못했습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 향후 발전에 큰 영향을 미쳤습니다. 이는 일정 기간 동안 서유럽의 인구통계학적, 사회적, 정치적 긴장을 완화하는 것을 가능하게 했습니다. 이는 프랑스와 영국에서 왕권을 강화하고 국가 중앙집권 국가를 만드는 데 기여했습니다.
십자군 전쟁은 가톨릭 교회의 일시적인 강화로 이어졌습니다. 재정 상태를 크게 강화하고 영향력 범위를 확장했으며 새로운 군사-종교 기관을 창설했습니다. 이 명령은 이후 유럽 역사에서 중요한 역할을 했습니다. 터키의 지중해, 발트해의 독일 침략의 튜턴). 교황권은 서방 그리스도교국의 지도자로서의 지위를 확고히 했습니다. 동시에, 그들은 천주교와 정교회 사이의 격차를 극복할 수 없게 만들었고, 기독교와 이슬람교 사이의 대립을 심화시켰으며, 어떤 형태의 종교적 반대에 대한 유럽인들의 편협함을 더욱 악화시켰습니다.
이전에는 십자군 전쟁이 유럽의 식품군을 크게 풍요롭게 하고 생산 기술 개발에 자극을 주며 동양의 차용을 통해 문화적 잠재력을 확장했다고 믿었습니다. 그러나 최근 연구는 그러한 주장을 뒷받침하지 않습니다. 동시에 십자군 전쟁은 서구 경제와 문화에 흔적을 남기지 않고 통과되지 않았습니다. 해외 약탈은 재산 계층화와 상품-화폐 관계 발전의 촉매제가 되었다. 이탈리아 무역 공화국의 경제력이 증가하여 화물을 통해 막대한 이익을 얻었고 동부 지중해와 흑해에서 상업적 지위를 크게 강화하여 아랍인과 비잔틴을 심각하게 대체했습니다. 십자군 전쟁은 미지의 것에 대한 두려움을 극복하면서 유럽인들의 사회적 이동성에 기여했습니다. 심리적으로 그들은 위대한 지리적 발견을 준비했습니다. 그리고 마지막으로 십자군 운동과 십자군 정신은 중세 문학(기사도 로맨스, 음유시, 역사 저술)에 반영되었습니다. 가장 중요한 작품 중에는 William of Tire, Geoffroy de Villehardouin, Robert de Clary 및 Jean de Joinville의 시와 전기 작품이 있습니다. 안디옥의 노래그리고 이야기 신성한 전쟁.
J. 르 고프(J. Le Goff)에 따르면, 십자군 전쟁은 “중세 기독교 세계의 팽창주의의 정점”이자 “유럽 식민주의의 첫 경험”으로 판명되었습니다.
이반 크리부신
문학:
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조프루아 드 빌하르두앙 . 콘스탄티노플 정복. 엠., 1993
안나 콤네노스 . 알렉시아드. 1996년 상트페테르부르크
전 세계의 역사가들은 십자군 전쟁이 무엇인지, 참가자들이 어떤 결과를 얻었는지에 대해 여전히 논쟁을 벌이고 있습니다. 첫 번째 순례 이후 900년이 넘는 세월이 흘렀음에도 불구하고, 그것이 과연 의미가 있었는지 누구도 답할 수 없지 않은가? 이 기사에서 당신은 십자군 전쟁의 목표와 그 결과를 배울 것입니다. 읽은 내용을 바탕으로 그러한 캠페인의 타당성을 스스로 판단할 수 있습니다.
십자군 전쟁의 원인
10세기 말에 유럽의 종교적 열정은 정점에 이르렀습니다. 교황은 그러한 대중적 정서를 자신들에게 유리하게 활용하기로 결정했습니다. 그들은 이슬람교도들로부터 성지를 해방시키기 위해 시민들에게 의무를 다하고 중동으로 가도록 촉구하기 시작했습니다. 분리대에 합류하기를 원하는 모든 사람은 단순한 필사자가 꿈꾸는 하늘과 땅의 축복을 약속 받았습니다. 많은 사람들이 보상에 현혹되었지만 대부분의 사람들은 정당한 목적을 위해 싸울 것이라고 확신했습니다. 그들은 그리스도의 군사로 불렸고, 그들의 옷에는 붉은 가슴 십자가가 꿰매어졌습니다. 이를 위해 그들은 십자군이라고 불렸습니다. 종교적 동기가 큰 역할을했습니다. 무슬림은 신사를 모독하는 자로 묘사되었으며 이는 유럽인을 믿는 데 영향을 미쳤습니다.
십자군의 가장 중요한 목표 중 하나는 토지를 강화하고 정복하는 것이었습니다. 경제적 인센티브가 기여했습니다. 봉건 영주의 어린 아들들은 아버지의 땅을 차지할 수 없었습니다. 그들은 필요한 영토를 획득할 방법을 독립적으로 찾아야 했습니다. 부유한 중동은 광활한 땅과 무한하고 유용한 자원으로 그들을 매료시켰습니다. 이런 이유로 그들은 군대를 모아 무슬림과 싸우러 나갔다. 농민들은 또한 그러한 캠페인에서 스스로 이익을 얻었습니다. 그들은 평생 농노에서 해방되었습니다.
십자군의 시작
처음으로 교황 우르바노 2세는 이교도 무슬림과의 전쟁을 시작할 필요성을 선언했습니다. 수천 명의 군중 앞에서 그는 투르크인들이 순례자들을 공격하고 있다고 비난하면서 팔레스타인에서 일어나고 있는 분노와 비잔틴 형제들에게 다가오고 있는 위협에 대해 이야기했습니다. 그는 모든 성직자와 귀족이 경건한 대의의 이름으로 단결하고 모든 내전을 중단할 것을 촉구했습니다. 보상으로 그는 땅을 정복했을 뿐만 아니라 모든 죄 사함도 약속했습니다. 군중은 그 부름을 받아들였고, 수천 명이 즉시 "신이 원하신다!"라는 뜻의 "Deus vult!"라는 슬로건을 내걸고 아랍인과 투르크인을 멸망시키려는 의도를 확인했습니다.
최초의 십자군
교황의 명령에 따라 부름은 서유럽 전역으로 퍼졌습니다. 교회 목사들은 교구민들을 선동했고, 설교자들은 농민들을 돌보았습니다. 종종 그들은 종교적 황홀경에 빠진 사람들이 일, 고용주, 가족 등 모든 것을 버리고 발칸 반도를 거쳐 콘스탄티노플로 달려가는 놀라운 결과를 얻었습니다. 초기 십자군의 역사는 평범한 사람들의 피로 물들었습니다. 수천 명의 농민들이 긴 여정에서 어떤 어려움이 기다리고 있는지 생각조차하지 않고 싸우고 싶어했습니다. 그들은 군사 기술이 전혀 없었지만 하느님께서 자신들이 죽도록 내버려두지 않으실 것이며 그리스도인 형제들이 식량을 공급해 줄 것이라고 확신했습니다. 그러나 쓰라린 실망이 그들을 기다리고있었습니다. 사람들은 방랑자들의 무리를 냉담과 경멸로 대했습니다. 십자군 참가자들은 이곳에서 환영받지 못한다는 것을 깨닫고 다른 방법을 찾기 시작했습니다.
농민들은 동료들을 강탈하기 시작했습니다. 이로 인해 더욱 큰 소외와 실제 전투가 발생했습니다. 콘스탄티노플에 도착했을 때에도 그들은 그곳에서 따뜻한 환영을 받지 못했습니다. 알렉세이 황제는 그들에게 도시 외곽에 정착하고 가능한 한 빨리 아시아로 이송하라고 명령했습니다. 그리고 그곳에서 최초의 십자군은 이미 호전적인 투르크족의 보복에 직면했습니다.
1차 십자군
1096년에 군대는 세 가지 경로를 따라 중동을 정리하기 시작했습니다. 총사령관은 바다와 육지로 군대를 이끌었습니다. 봉건 영주와 그 군대는 교황의 지시를 무시하고 자신들의 방식대로 행동했습니다. 그들은 비잔틴 형제들과 함께 의식에 서지 않았습니다. 1년 안에 그들은 여러 도시를 약탈했습니다. 군대 사이에는 정기적으로 충돌이 발생했습니다. 황제와 콘스탄티노플 주민들은 3만 명의 군대가 도시에 도착하는 것을 공포에 질려 지켜보았습니다. 십자군은 지역 주민들과 함께 의식에 서지 않았고 곧 갈등이 시작되었습니다. 신성한 목적을 위한 전사들은 비잔틴 가이드를 더 이상 신뢰하지 않았습니다. 왜냐하면 그들은 종종 자신의 잘못으로 인해 함정에 빠졌기 때문입니다.
유럽인들은 적들이 그들의 군대를 습격할 것이라고 기대하지 않았습니다. 중무장한 적 기병은 회오리바람처럼 돌진해 왔고, 중장갑 기병이 추격을 시작하기도 전에 가까스로 탈출했다. 게다가 식량과 물의 부족으로 모두가 사기를 잃었습니다. 무슬림들은 신중하게 모든 우물을 독살했습니다. 불행한 군대는 그러한 어려움을 힘들게 견뎌냈지만 곧 투지가 더욱 강해졌습니다. 승리를 거두고 안디옥을 점령했습니다. 제1차 십자군은 로마인이 예수의 옆구리를 찔렀던 창인 거대한 성소를 발견하는 보상을 받았습니다. 이 발견은 기독교인들에게 큰 영감을 주었고 1년 후에 그들은 예루살렘을 점령했습니다. 무슬림과 유대인 모두 모든 주민들이 사망했습니다. 첫 번째 십자군의 결과로 에데사 카운티, 안티오크 공국, 예루살렘 왕국이라는 세 개의 새로운 국가가 동시에 형성되었습니다.
Alexei 황제도 정복에 참여하여 Kilych Arslan I의 군대를 물리치고 Nicaea를 점령할 수 있었습니다. 불만을 품은 십자군은 적을 약화시킨 것이 바로 그들이기 때문에 항의하기 시작했습니다. 황제는 전리품을 공유해야했습니다. 예루살렘 왕국의 수장이었던 부용의 고드프루아는 '성묘의 수호자'라는 자랑스러운 칭호를 받았습니다. 승리와 새로운 땅은 그러한 십자군이 여러 측면에서 유익할 것이라는 점을 모든 사람에게 분명히 보여주었습니다. 수십 년 동안 소강상태가 있었습니다.
두 번째 십자군. 교회의 보호 아래
첫 번째 결과는 가톨릭 교회의 입지가 눈에 띄게 강화되었다는 것입니다. 45년 동안 십자군은 정복된 땅에 살면서 국가를 발전시켰습니다. 그러나 1144년에 모술은 에데사 카운티를 점령했고, 주인들이 그들의 영토를 되찾기 위해 왔다는 것이 분명해졌습니다. 소문은 빠르게 서유럽에 퍼졌습니다. 독일 황제 콘라트 3세와 프랑스 왕 루이 7세가 두 번째 십자군을 시작하기로 결정했습니다. 이 결정의 원인은 모든 사람에게 분명합니다. 잃어버린 것을 되돌릴뿐만 아니라 새로운 영토를 점령하는 것도 가능했습니다.
이 캠페인의 유일한 차이점은 공식 교서였습니다. 교황 에우제니오 3세는 모든 참가자에게 교회 보호를 보장했습니다. 전체적으로 140,000명의 거대한 군대가 모집되었습니다. 그러나 아무도 계획을 깊이 생각하고 전략을 개발하는 데 신경을 쓰지 않았습니다. 군대는 모든 전선에서 패배했습니다. 3년 동안 십자군은 싸우려 했으나 다마스쿠스와 아스칼론에서의 패배로 그들의 사기는 완전히 무너졌습니다. 프랑스군과 독일군은 빈손으로 집으로 돌아가야 했고, 그들의 대열은 눈에 띄게 얇아졌습니다.
3차 십자군. 훌륭한 지도자들의 리더십 아래
정기적으로 서로 싸웠던 기독교 군사 지도자들과 달리 무슬림들은 단결하기 시작했습니다. 그들은 곧 바그다드에서 이집트까지 뻗어나가는 하나의 국가를 형성했습니다. 술탄 살라 앗딘은 예루살렘을 탈환하고 분열된 기독교 정착촌을 해체할 수 있었습니다. 유럽에서는 제3차 십자군을 준비하기 시작했습니다. 그들은 그러한 캠페인이 어떻게 끝날 수 있는지 이미 알고 있었지만 이것이 그들의 열망을 멈추지는 않았습니다. Richard I the Lionheart, Philip II Augustus 및 Frederick I Barbarossa가 캠페인을 주도했습니다. 가장 먼저 죽은 사람은 강을 건너던 중 독일 황제였다. 그의 전사들은 오직 소수만이 성지에 도달할 수 있었습니다. 로마 황제는 집으로 돌아가고 영국 왕이 없을 때 노르망디를 빼앗기 위해 병을 속였습니다.
Richard I the Lionheart가 캠페인의 모든 통제권을 맡았습니다. 십자군 시작이 실패했음에도 불구하고 결과는 이슬람교도들로부터 에이커와 자파를 점령하는 것이었습니다. 왕은 전설 속에서 그의 이름을 영원히 영광스럽게 하는 많은 업적을 이루었습니다. 그는 심지어 순례자들이 방해받지 않고 성지를 방문하는 것에 대해 술탄과 계약을 체결했습니다. 가장 큰 성과는 키프로스 정복이었습니다.
4차 십자군. 주님의 이름으로 성취함
목표와 참가자는 바뀌었지만 교황은 계속해서 이념적 영감을 제공했습니다. 인노켄티우스 3세는 주님의 이름으로 프랑스와 베네치아인들이 더 많은 업적을 이룰 수 있도록 축복했습니다. 군대는 최소 3만명 이상일 것으로 예상됐다. 베네치아인들은 프랑스인들을 성지 해안으로 수송하는 책임을 스스로 떠맡았습니다. 게다가 그들은 그들에게 무기와 식량도 제공해야 했습니다. 군인들은 12,000명에 이르렀으나 준비된 보급품을 지불할 수 없었다. 베네치아인들은 그들을 헝가리인들과 함께 자다르 시를 위한 전쟁에 참여하도록 초대했습니다. 교황은 프랑스인들이 다른 사람들의 말다툼에 끼어드는 것을 금지했지만 그들은 불순종했습니다. 그 결과 십자군에 참여한 모든 참가자는 교회에서 파문당했습니다.
헝가리에 대한 승리에 영감을 받은 베네치아인들은 콘스탄티노플을 점령할 것을 제안했습니다. 보상으로 그들은 전체 캠페인에 대한 좋은 보상과 완전한 제공을 약속 받았습니다. 교황의 금지 사항을 무시하고 프랑스인들은 왕위를 이삭 2세 천사에게 돌려주었습니다. 그러나 봉기 이후 황제는 타도되었고 군인들은 약속된 보상을 보지 못했습니다. 분노한 십자군은 다시 한 번 콘스탄티노플을 함락시켰고, 13일 동안 무자비하게 문화재를 파괴하고 주민들을 약탈했습니다. 비잔틴 제국은 파괴되었고 그 자리에 라틴 제국이라는 새로운 제국이 나타났습니다. 아버지는 분노를 자비로 바꾸셨습니다. 이집트에 도착하지 못한 군대는 집으로 돌아왔습니다. 베네치아 사람들은 축하했습니다. 그들은 이번 캠페인에서 가장 운이 좋았습니다.
어린이 십자군
이 캠페인의 목표, 참가자 및 결과는 여전히 소름 끼치게 만듭니다. 농민들은 이 일을 위해 자녀들을 축복할 때 무슨 생각을 하고 있었습니까? 수천 명의 십대들은 순수함과 신앙이 성지를 되찾는 데 도움이 될 것이라고 확신했습니다. 부모는 무기로는 이룰 수 없지만 말로는 이룰 수 있습니다. 아빠가 그러한 캠페인에 단호히 반대했다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 그러나 본당 신부들은 그들의 일을했습니다. 목자 에티엔이 이끄는 어린이 군대가 마르세유에 도착했습니다.
그곳에서 그는 일곱 척의 배를 타고 이집트로 가야 했습니다. 2척은 침몰했고, 나머지 5척은 무사히 나포됐다. 선주들은 재빨리 아이들을 노예로 팔았습니다. 2,000명의 독일 어린이들이 이탈리아로 강제 이주되었습니다. 그들은 열 살짜리 니콜라스가 이끌었습니다. 알프스에서는 견딜 수 없는 추위와 굶주림 속에서 어린이의 3분의 2가 사망했습니다. 나머지 사람들은 로마로 도착했지만 당국은 그들을 돌려보냈습니다. 돌아오는 길에 모두가 죽었습니다.
다른 버전이 있습니다. 프랑스 어린이들은 파리에 모여 왕에게 캠페인에 필요한 모든 것을 제공해달라고 요청했습니다. Tom은 그 생각을 단념시켰고 모두는 집으로 돌아갔습니다. 독일 아이들은 완고하게 마인츠로 갔지만 그곳에서도 아이디어를 포기하도록 설득되었습니다. 그들 중 일부만이 로마에 도착했고, 그곳에서 교황은 그들을 서약에서 해방시켰습니다. 그 결과 대부분의 아이들은 흔적도 없이 사라졌다. 함멜의 피리 부는 사나이 이야기가 여기에 뿌리를 두고 있습니다. 이제 역사가들은 그 캠페인의 규모와 참가자 구성에 의문을 제기합니다.
5차 십자군
1215년에 Innocent III는 또 다른 캠페인을 발표합니다. 1217년에는 명목상의 예루살렘 왕 브리엔의 요한이 또 다른 십자군을 이끌었습니다. 이때 팔레스타인에서는 전투가 부진했고 유럽의 도움이 제때에 도착했습니다. 그들은 신속하게 이집트 도시 다미에타(Damietta)를 점령했습니다. 술탄은 즉시 반응하여 교환을 제안했습니다. 그는 예루살렘을 주고 그 대가로 다미에타를 받았습니다. 그러나 아버지는 전설적인 "다윗 왕"이 곧 올 것이기 때문에 그러한 제안을 거부했습니다. 1221년은 카이로에 대한 공격이 실패한 해로 기록되었으며, 십자군은 손실 없이 후퇴할 수 있는 기회를 대가로 다미에타를 포기했습니다.
6차 십자군. 사상자 없음
농민 외에도 수천 명의 대규모 봉건 영주가 십자군 전쟁에서 사망했습니다. 게다가 빚 때문에 가족 전체가 파산했다. 미래의 생산을 희망하여 대출을 받고 재산을 저당잡았습니다. 교회의 권위도 흔들렸다. 첫 번째 캠페인은 의심할 여지 없이 교황에 대한 믿음을 강화했지만, 네 번째 캠페인 이후에는 손실 없이 금지 사항을 위반할 수 있다는 것이 모든 사람에게 분명해졌습니다. 이익이라는 명분으로 명령이 무시될 수 있었고, 이는 신자들의 눈에 교황의 권위를 크게 축소시켰습니다.
이전에는 십자군 전쟁이 유럽의 르네상스를 가져온 것으로 믿어졌습니다. 이제 역사가들은 이것을 역사적 과장이라고 생각하는 경향이 있습니다. 문학은 많은 전설, 시적 작품, 이야기로 풍부해졌습니다. Richard the Lionheart는 "성전의 역사"의 영웅이되었습니다. 십자군의 결과는 모호하다고 할 수 있습니다. 여덟 번의 캠페인 동안 얼마나 많은 사람이 죽고 얼마나 많은 돈이 지출되었는지 기억한다면.
루스에 대항한 십자군 전쟁
이 역사적 사실은 별도로 논의할 필요가 있다. 기독교가 2세기 동안 러시아에 존재했다는 사실에도 불구하고, 30세기 중반에 리보니아 교단은 스웨덴 동맹국들의 도움을 받아 십자군을 선포했습니다. 십자군은 적군이 어떤 곤경에 처해 있는지 알고있었습니다. 국가는 몽골-타타르 족에 의해 분열되고 패배했습니다. 십자군의 도착은 이미 어려운 상황을 크게 악화시킬 수 있습니다. 독일인과 스웨덴인은 멍에와의 전쟁에서 안일하게 도움을 제공했습니다. 그러나 그 대가로 루스는 천주교를 받아들여야 했습니다.
노브고로드 공국은 두 정당으로 나뉘었습니다. 첫 번째는 독일인을 대표했고 두 번째는 리보니아 기사가 몽골인을 이길 수 없다는 것을 완벽하게 잘 이해했습니다. 그러나 그들은 러시아 땅을 점령하고 정착하여 천주교를 전파할 수 있을 것입니다. 이 상황에서는 Rus를 제외한 모든 사람이 승리했다는 것이 밝혀졌습니다. 두 번째 정당이 승리했고 십자군과 전투를 벌이고 외계인 신앙 주입을 거부하기로 결정했습니다. Suzdal 왕자에게 도움을 요청합니다. 그들은 올바른 조치를 취했습니다. 젊은 Alexander Yaroslavovich는 Neva에서 스웨덴을 물리 치고 "Nevsky"라는 별명을 영원히 받았습니다.
십자군은 또 다른 시도를 하기로 결정했습니다. 2년 후 그들은 돌아와서 Yam, Pskov, Koporye를 점령할 수도 있었습니다. 그들은 이 지역에서 큰 영향력과 비중을 갖고 있던 친독일 정당의 도움을 받았습니다. 사람들은 다시 Alexander Nevsky에게 도움을 요청해야했습니다. 왕자는 다시 러시아 땅과 그의 동료 시민을 방어하기 위해 일어 섰습니다. Peipsi 호수의 유명한 얼음 전투는 그의 군대의 승리로 끝났습니다.
그러나 서구 이교도들에 대한 그러한 거부에도 불구하고 문제는 사라지지 않았습니다. 알렉산더는 어려운 선택에 직면했습니다. 몽골에 경의를 표하거나 서구의 규칙을 받아들이는 것입니다. 한편으로 그는 이교도들에게 깊은 인상을 받았습니다. 그들은 그들의 신앙을 강요하지 않았고 Rus의 식민지화에 관심이 없었습니다. 그러나 그들은 그의 아버지를 독살했습니다. 반면에 - 서양과 그 결과. 현명한 왕자는 유럽인들이 신속하게 땅을 식민지화하고 목표를 달성할 때까지 신앙을 전파할 것임을 이해했습니다. 고심 끝에 그는 몽골인의 편을 들기로 결정했다. 만일 그가 서방쪽으로 기울었다면 이제 러시아 국민의 정교회는 큰 문제에 봉착했을 것입니다. 그의 위대한 업적으로 Alexander Yaroslavovich는 성자로 인정 받고 시성되었습니다.
십자군이 마지막으로 영향력을 확대하려고 시도한 것은 1268년이었습니다. 이번에는 그들을 거부한 사람이 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)의 아들 드미트리(Dmitry)였습니다. 치열한 전투는 승리로 끝났지만 1년 후 튜턴 기사단은 프스코프를 포위하기 위해 다시 돌아왔습니다. 10일 후 십자군은 자신들의 행동이 무익하다는 것을 깨닫고 퇴각했습니다. 루스에 대한 십자군 전쟁이 끝났습니다.
십자군 전쟁은 팔레스타인 정복을 목표로 200년 동안(11세기 말부터 13세기 말까지) 기독교 서부에서 이슬람 동부로 향하는 수많은 캠페인으로 이루어진 무장 운동입니다. 이교도들의 손에서 성묘를 해방시키는 것; 그것은 당시(칼리프 치하에서) 강화된 이슬람 세력에 대한 기독교의 강력한 반작용이며, 한때 기독교 지역을 점령할 뿐만 아니라 일반적으로 십자가 통치의 한계를 광범위하게 확장하려는 거창한 시도입니다. , 기독교 사상의 상징입니다. 이번 여행의 참가자들은 십자군,오른쪽 어깨에 빨간 문양을 입었어요 십자가성경의 말씀 (누가 복음 14:27) 덕분에 캠페인이라는 이름을 얻었습니다. 십자군.
십자군 전쟁의 원인 (간단히)
성능 그러나 준비가 완료되기 전에 Peter the Hermit와 프랑스 기사 Walter Golyak이 이끄는 일반 대중이 돈이나 보급품없이 독일과 헝가리를 통해 캠페인을 시작했습니다. 도중에 강도와 온갖 종류의 분노에 빠져 헝가리와 불가리아에 의해 부분적으로 멸종되었고 부분적으로는 그리스 제국에 도달했습니다. 비잔틴 황제 알렉세이 콤네노스서둘러 그들을 보스포러스 해협을 건너 아시아로 수송했고, 그곳에서 그들은 마침내 니케아 전투(1096년 10월)에서 투르크족에 의해 살해당했습니다. 첫 번째 무질서한 군중 뒤에는 다른 사람들이 뒤따 랐습니다. 따라서 Gottschalk 신부의지도 아래 15,000 명의 독일인과 로렌 사람들이 헝가리를 거쳐 라인강과 다뉴브 도시에서 유대인을 구타 한 후 헝가리 인에 의해 멸종되었습니다.
십자군은 제1차 십자군을 시작했습니다. 티레의 기욤(Guillaume of Tire)이 쓴 원고의 미니어처, 13세기.
실제 민병대는 1096년 가을에야 1차 십자군에 나섰습니다. 당시 가장 용감하고 고귀한 기사들이 이끄는 300,000명의 잘 무장하고 잘 훈련된 전사들로 구성되었습니다. 부용의 고드프리, 주요 지도자 인 로렌 공작과 그의 형제 Baldwin과 Eustache (Estache)가 빛났습니다. Vermandois의 Hugo 백작, 프랑스 왕 Philip I의 형제, Normandy의 Duke Robert (영국 왕의 형제), Flanders의 Robert 백작, 툴루즈의 Raymond 및 Chartres의 Stephen, Tarentum의 왕자 Bohemond, 아풀리아의 탄크레드다른 사람. Monteillo의 Adhemar 주교는 교황 총독이자 특사로서 군대와 동행했습니다.
제1차 십자군 참가자들은 다양한 경로를 통해 그리스 황제가 콘스탄티노플로 도착했습니다. 알렉세이그들에게 봉건 맹세를 강요하고 그를 미래 정복의 봉건 영주로 인정하겠다고 약속했습니다. 1097년 6월 초, 십자군은 셀주크 술탄의 수도인 니케아 앞에 나타났고, 니케아를 함락시킨 후 그들은 극도의 어려움과 고난을 겪었습니다. 그럼에도 불구하고 그는 에데사의 안티오크(1098)를 점령했고 마침내 1099년 6월 15일, 예루살렘, 당시 이집트 술탄의 손에 있었는데, 그는 권력 회복에 실패하고 완전히 패배했습니다. 아스칼론에서.
1099년 십자군의 예루살렘 함락. 14~15세기의 미니어처.
1101년 팔레스타인 정복 소식의 영향을 받아 독일의 바이에른 공작 벨프와 이탈리아와 프랑스의 다른 두 사람이 이끄는 새로운 십자군 군대가 소아시아로 이동하여 총 260,000명의 군대를 구성했습니다. 셀주크족에 의해 멸망당함.
제2차 십자군(간단히)
제2차 십자군 - 요약 , Clairvaux의 Bernard - 짧은 전기
1144년 에데사는 투르크에 의해 점령되었고, 그 후 교황 에우제니오 3세는 다음과 같이 선언했습니다. 두 번째 십자군(1147-1149), 모든 십자군을 죄에서 해방시킬 뿐만 아니라 동시에 봉건 주인에 대한 의무에서도 해방시킵니다. 꿈꾸는 설교자 클레르보의 베르나르그의 거부할 수 없는 웅변 덕분에 프랑스 왕 루이 7세와 호엔슈타우펜의 콘라트 3세 황제를 제2차 십자군에 끌어들이는 데 성공했습니다. 서부 연대기에 따르면 총 140,000명의 기병과 100만 명의 보병으로 구성된 두 군대는 1147년에 출발하여 식량 부족, 군대의 질병 및 이후에 헝가리와 콘스탄티노플 및 소아시아를 통과했습니다. 여러 차례 큰 패배를 당했고 에데사의 재정복 계획은 포기되었고 다마스쿠스를 공격하려는 시도는 실패했습니다. 두 군주는 각자의 영토로 돌아갔고, 제2차 십자군은 완전한 실패로 끝났습니다.
동부의 십자군 국가
제3차 십자군(간단히)
대한 이유 3차 십자군(1189-1192)은 1187년 10월 2일 강력한 이집트 술탄 살라딘이 예루살렘을 정복한 사건입니다. 살라딘의 예루살렘 함락). 세 명의 유럽 군주가 이 캠페인에 참여했습니다. 프리드리히 1세 바르바로사, 프랑스 왕 필립 2세 아우구스투스와 영국인 라이온하트 리처드. 프리드리히는 처음으로 제3차 십자군에 나섰고, 그 과정에서 그의 군대는 10만 명으로 늘어났습니다. 그는 십자군에게 자유로운 통행을 제공하고 소아시아로 건너갈 수 있도록 돕기 위해 아드리아노플을 점령한 후에야 촉발된 믿을 수 없는 그리스 황제 이삭 천사의 계략을 극복해야 하는 도중에 다뉴브 강을 따라 길을 선택했습니다. 여기서 Frederick은 두 번의 전투에서 터키 군대를 격파했지만 곧 Kalikadn (Salef) 강을 건너다가 익사했습니다. 그의 아들 프리드리히(Frederick)는 군대를 안티오크(Antioch)를 거쳐 아크레(Acre)로 이끌었고 그곳에서 다른 십자군을 만났지만 곧 사망했습니다. 1191년 아카 시는 프랑스와 영국 왕들에게 항복했지만, 그들 사이에 발생한 불화로 인해 프랑스 왕은 고국으로 돌아갈 수밖에 없었습니다. 리차드는 제3차 십자군을 계속했지만 예루살렘 정복에 대한 희망이 절망적이어서 1192년에 살라딘과 3년 3개월 동안 휴전 협정을 맺었습니다. 이에 따라 예루살렘은 술탄의 소유가 되었고 기독교인들은 해안 지역을 받았습니다. 티레에서 자파까지 스트립하고 성묘를 무료로 방문할 권리도 있습니다.
프레데릭 바르바로사 - 십자군
4차 십자군(간단히)
자세한 내용은 별도의 기사를 참조하세요. 4차 십자군 , 제4차 십자군 - 요약그리고 십자군의 콘스탄티노플 함락
4차 십자군(1202-1204)은 원래 이집트를 목표로 했지만 참가자들은 추방된 황제 이삭 안젤로스를 도와 비잔틴 왕좌를 다시 차지하기로 동의했고, 이는 성공했습니다. 이삭은 곧 죽었고 십자군은 목표에서 벗어나 전쟁을 계속하고 콘스탄티노플을 점령했습니다. 그 후 제4차 십자군의 지도자인 플랑드르의 볼드윈 백작이 새로운 라틴 제국의 황제로 선출되었지만 57년 동안만 지속되었습니다. 년 (1204-1261).
콘스탄티노플 근처에서 벌어진 제4차 십자군 참가자들. Villehardouin의 역사에 대한 베네치아 원고의 미니어처, c. 1330
제5차 십자군(간단히)
이상한 점을 고려하지 않고 십자가 어린이 하이킹 1212년, 하나님의 뜻의 현실을 경험하고자 하는 열망으로 인해, 5차 십자군헝가리 왕 안드레이 2세와 오스트리아 공작 레오폴드 6세의 시리아 원정(1217~1221)이라고 할 수 있다. 처음에 그는 느리게 갔지만 서쪽에서 새로운 지원군이 도착한 후 십자군은 이집트로 이주하여 바다 인 Damietta시에서이 나라에 접근하기위한 열쇠를 가져갔습니다. 그러나 이집트의 주요 중심지인 만수르를 점령하려는 시도는 실패했습니다. 기사들은 이집트를 떠났고, 제5차 십자군은 이전 국경을 회복하면서 끝났습니다.
다미에타 탑에 대한 5차 캠페인 십자군의 공격. 아티스트 Cornelis Claes van Wieringen, c. 1625년
6차 십자군(간단히)
6차 십자군(1228-1229) 게르만어를 헌신함 호엔슈타우펜의 프리드리히 2세 황제. 캠페인 시작이 오랫동안 지연됨에 따라 교황은 프리드리히를 교회에서 파문했습니다(1227). 이듬해 황제는 그럼에도 불구하고 동쪽으로 갔다. 지역 무슬림 통치자들 사이의 불화를 이용하여 Frederick은 예루살렘을 기독교인들에게 평화롭게 반환하는 것에 대해 이집트 술탄 알 카밀과 협상을 시작했습니다. 위협으로 그들의 요구를 지원하기 위해 황제와 팔레스타인 기사들은 포위되어 자파를 점령했습니다. 다마스쿠스 술탄의 위협을 받은 알카밀은 프리드리히와 10년 휴전 협정을 맺고 예루살렘과 살라딘이 한때 그들에게서 빼앗았던 거의 모든 땅을 기독교인들에게 돌려주었습니다. 제6차 십자군이 끝난 후 프리드리히 2세는 예루살렘 왕관과 함께 성지에서 왕관을 썼습니다.
프리드리히 2세 황제와 술탄 알카밀. 14세기 미니어처
일부 순례자들의 휴전 위반으로 인해 몇 년 후 예루살렘을 위한 투쟁이 다시 시작되었고 1244년 기독교인들은 예루살렘을 최종적으로 잃었습니다. 예루살렘은 카스피해 지역에서 쫓겨난 투르크족 코레즈미안 부족에 의해 십자군의 손에서 빼앗겼습니다. 몽골이 유럽으로 이동하는 동안에 의해.
제7차 십자군(간단히)
예루살렘의 멸망으로 인한 일곱 번째 십자군 (1248–1254) 프랑스의 루이 9세그는 중병에 걸렸을 때 성묘를 위해 싸우겠다고 맹세했습니다. 1248년 8월, 프랑스 십자군은 동쪽으로 항해하여 키프로스에서 겨울을 보냈습니다. 1249년 봄, 세인트루이스 군대가 나일강 삼각주에 상륙했습니다. 이집트 사령관 Fakhreddin의 우유부단 함 때문에 그녀는 거의 어려움없이 Damietta를 데려갔습니다. 지원군을 기다리며 몇 달 동안 그곳에 머물렀던 십자군은 연말에 카이로로 이동했습니다. 그러나 만수라 시 근처에서는 사라센 군대가 그들의 길을 막았습니다. 열심히 노력한 끝에 제7차 십자군 참가자들은 나일강을 건너 잠시 동안 만수라까지 침입할 수 있었지만, 기독교군의 분리를 틈타 무슬림들은 그들에게 큰 피해를 입혔다.
십자군은 다미에타로 후퇴했어야 했지만 기사 명예에 대한 잘못된 개념 때문에 서두르지 않았습니다. 그들은 곧 대규모 사라센 군대에 둘러싸여 있었습니다. 질병과 굶주림으로 많은 병사를 잃은 제7차 십자군 참가자(약 2만 명)는 항복할 수밖에 없었다. 또 다른 3만 명의 동지들이 사망했습니다. (왕 자신을 포함하여) 기독교 포로들은 막대한 몸값을 지불해야만 석방되었습니다. 다미에타는 이집트인들에게 반환되어야 했습니다. 이집트에서 팔레스타인으로 항해 한 세인트 루이스는 에이커에서 약 4 년을 더 보냈으며 그곳에서 그의 어머니 블랑쉬 (프랑스 섭정)가 사망하여 고국으로 돌아올 때까지 팔레스타인에서 기독교 재산을 확보하는 데 참여했습니다.
제8차 십자군(간단히)
제7차 십자군의 완전한 무력화와 새로운 이집트(맘루크) 술탄의 팔레스타인 기독교인에 대한 끊임없는 공격으로 인해 바이바르스같은 프랑스 왕인 성 루이 9세가 1270년에 이 일을 맡았습니다. 여덟 번째(그리고 마침내) 개혁 운동인상. 처음에 십자군은 다시 이집트에 상륙할 생각을 했으나 루이의 동생이자 나폴리와 시칠리아의 왕이 되었다. 앙주의 샤를, 남부 이탈리아의 중요한 무역 경쟁자였던 튀니지로 항해하도록 설득했습니다. 튀니지 해변에 도착한 프랑스군은 제8차 십자군에 참가하여 샤를 군대의 도착을 기다리기 시작했습니다. 비좁은 캠프에서 전염병이 시작되었고 세인트 루이스 자신이 사망했습니다. 역병으로 인해 십자군은 형의 죽음 직후 도착한 안주의 찰스(Charles of Anjou)가 튀니지 통치자의 조건에 따라 배상금을 지불하고 기독교 포로들을 석방하는 조건으로 캠페인을 중단하기로 결정했습니다.
제8차 십자군 전쟁 중 튀니지에서 세인트루이스의 죽음. 아티스트 장 푸케(Jean Fouquet), c. 1455년부터 1465년까지
십자군 전쟁의 끝
1286년에 안디옥은 터키로 갔고, 1289년에는 레바논의 트리폴리로, 1291년에는 팔레스타인 기독교인의 마지막 주요 소유물인 아카(Akka)로 갔으며, 그 후 나머지 소유물을 포기해야 했고 성지 전체가 이슬람교도의 손에 다시 통합되었습니다. 그리하여 기독교인들이 너무 많은 손실을 입었고 원래 의도했던 목표를 달성하지 못한 십자군 전쟁이 끝났습니다.
십자군 전쟁의 결과와 결과 (간단히)
그러나 그들은 서유럽 사람들의 사회 경제적 삶의 전체 구조에 깊은 영향을 미치지 않고 남아 있지 않았습니다. 십자군의 결과는 주요 선동자로서 교황의 권력과 중요성이 강화되고 더 나아가 많은 봉건 영주의 죽음으로 인한 왕권의 부상, 도시 공동체의 독립의 출현으로 간주 될 수 있습니다. 귀족의 빈곤 덕분에 봉건 통치자로부터 혜택을 살 기회를 얻었습니다. 동부 민족으로부터 빌린 공예품과 예술이 유럽에 소개되었습니다. 십자군의 결과는 해방 덕분에 서구에서 자유 농민 계층이 증가했다는 것입니다. 농노제캠페인에 참여하는 농민. 십자군 전쟁은 무역의 성공에 기여하여 동쪽으로 향하는 새로운 길을 열었습니다. 지리적 지식의 발전을 선호했습니다. 정신적, 도덕적 관심의 영역을 확장한 그들은 새로운 주제로 시를 풍부하게 만들었습니다. 십자군 전쟁의 또 다른 중요한 결과는 세속주의를 역사적 무대로 승격시킨 것입니다. 나이트 작위, 중세 생활의 고상한 요소를 구성했습니다. 그 결과는 또한 출현이었습니다 영적 기사도 명령(이오아니토프, 기사단그리고 튜턴), 역사상 중요한 역할을 한 사람. (자세한 내용은 별도의 기사 참조)
중세는 세계사의 전환점이 된 사건이 풍부한 시대입니다. 그리고 의심할 여지 없이, 그들 중 가장 중요한 것은 십자군이었고 지금도 남아 있습니다. 이러한 사건의 중요성에 대한 질문에 대한 답을 찾기는 매우 어렵지만 시도해 볼 가치가 있습니다.
아이디어의 출현
대부분의 역사적 사건과 마찬가지로 경제적인 이유도 있습니다. 그들은 더 높은 아이디어에 의해 뒷받침되었지만. 중세 농민의 관점에서 십자군이 무엇인지 이해하는 것은 어렵지 않습니다. 우선, 이것은 역사적 사건으로 인해 영토에 위치한 가장 중요한 기독교 신사에 대한 투쟁이지만 동시에 유럽 군주제 주민들에게는 물질적 이득도 매우 중요했습니다. 무슬림 국가의 엄청난 부에 관한 것도 아니었고 모든 것이 훨씬 더 간단했습니다. 일반적으로 유럽 농민, 특히 프랑스 농민에게는 어느 정도 수용 가능한 생활 조건에 대한 희망이 매우 중요했습니다. 그 당시 프랑스는 최고의 시절을 보내고 있지 않았습니다. 끔찍한 전염병과 함께 오랜 기근으로 인해 제국의 경제력이 손상되었습니다. 반세기도 안 되어 이러한 불행으로 인해 국가 인구는 완전히 빈곤에 빠졌습니다. 십자군의 긍정적인 결과는 군주제와 기독교 세계관 모델에 대한 대중의 믿음을 회복시키는 것으로 여겨졌습니다.
교회의 영향
우리가 알고 있듯이 교회는 항상 정치 문제에 큰 영향력을 행사해 왔습니다. 십자군의 본질도 성직자에 의해 공식화되었습니다. 모든 것은 교황 우르바노 2세의 열정적인 연설로 시작되었습니다. 십자군 전쟁의 이념적 영감으로 간주되는 사람은 바로 그 사람입니다.
십자군이 처음 조직된 연도는 1095년으로 확실하게 답할 수 있습니다. 올해는 앞서 언급한 교황이 운명적인 연설을 한 해이며, 그 후 십자군 운동의 조직이 시작되었습니다. 후자의 목표는 성묘의 해방뿐 아니라 이교도들로부터 막대한 부를 탈취하는 것이기도 했습니다. 교황은 폐허가 된 유럽인들에게 이 모든 것이 그들의 것이며 터무니없는 사고에 의해서만 적들의 손에 있다는 것을 열정적으로 확신시켰습니다. 해야 할 일은 가서 가져가는 것뿐이었고 나중에는 그렇게 쉬운 일이 아닌 것으로 밝혀졌습니다.
동기 부여
그럼에도 불구하고 이교도들의 손에서 기독교 본당을 해방시키는 일에 참여하고 싶은 사람들이 꽤 많았습니다. 물론 의무적 강화 외에도 십자군과 캠페인에 참여하는 전사를 부르는 것은 다른 것을 약속했기 때문입니다. 그것은 사면(당시에는 들어본 적 없는 특권)에 관한 것이었습니다. 더욱이 그녀는 이미 고통을 겪었던 금욕주의에 대한 요구가 더 이상 없었습니다. 십자군이 무엇인지, 왜 조직되었는지가 분명해졌습니다. 핵심은 젖과 꿀의 나라의 소유권을 그것이 정당하게 속한 사람들에게 양도해야 한다는 것이었습니다. 물론 우리는 유럽의 그리스도인들에 관해 이야기하고 있었습니다.
조직 및 구현
교황이 즉위하고 1년 뒤, 최초의 십자군이 성지로 돌진했습니다. 이교도와 농민으로부터 성묘를 해방시키는 것이 목표인 군대가 있었습니다. 이상하지만 이미 캠페인 결과를 결정한 보급품이나 무기가 없었습니다. 결과는 매우 슬펐습니다. 거의 모든 사람이 목적지로가는 도중에 멸종되었습니다.
12개월 후, 더 잘 훈련된 전사들이 다시 시도했습니다. 그들은 이미 운이 좋았습니다. 어려움에도 불구하고 캠페인 참가자들은 여러 도시를 점령하여 강력한 셀주크족으로부터 도시를 되찾았습니다. 그들은 심지어 1099년에 예루살렘을 함락시켰는데, 이는 기독교 세계에 있어서 큰 승리였습니다. 십자군이 사막 땅에서 겪은 고난을 모두 설명하기는 어렵습니다. 평범한 전사의 관점에서 십자군이 무엇인지 묻는 질문에 대한 대답은 그다지 낙관적이지 않을 것입니다. 이것은 끊임없는 질병과 물 부족, 강력한 셀주크에게 살해 당할 것이라는 두려움입니다.
실패와 그 이유
적의 영토에서 전쟁을 벌이려면 양적 측면뿐만 아니라 질적 측면에서도 상당한 우위를 확보해야 합니다. 십자군 조직자들은 첫 번째도 두 번째도 없었습니다. 그렇습니다. 잘 갖춰진 십자군으로 구성된 대규모 군대가 성배를 향해 진군하고 있었지만, 거대한 영토를 건너야 했습니다. 군인의 상당 부분이 성지로가는 도중에 사망했습니다.
6번의 십자군을 살펴보면 그 중 단 두 번의 십자군만이 부분적으로 또는 완전히 성공했다는 것을 알 수 있습니다. 십자군이 일부 영토를 점령하더라도 곧 전투의 결과로 영토를 잃거나 자발적으로 포기했습니다.
십자군이 적의 영토에서 겪은 어려움을 모두 설명하기는 어렵습니다. 그것은 그 자체로 느껴졌고 무슬림과는 현저히 달랐습니다. 믿을 수 없을 정도로 더위가 심한 상황에서 이전에 매우 필요했던 기사의 갑옷은 전사의 움직임과 기동성을 방해할 뿐이며 셀주크의 화살로부터 그를 보호하지 못했습니다.
의미와 결과
십자군 전쟁이란 무엇입니까? 당시의 사건은 많은 사건과 사실을 얽혀 있습니다. 그러나 무엇보다 이 시대는 엄청난 변화의 시대였다는 점을 기억해야 한다. 캠페인이 완료된 후 유럽의 사회 정치적 상황이 바뀌었습니다. 소위 자유 지주라고 불리는 새로운 계급이 탄생하고 그 안에 확고히 자리 잡았습니다. 교회 지도자들의 지위는 강화되었습니다. 왜냐하면 그들은 수많은 사람들이 다소 이상한 일을 하도록 동기를 부여할 수 있었기 때문입니다. 기독교 국가와 이슬람 국가 간의 무역 관계를 개선하는 것은 아마도 모든 사람에게 가장 중요한 성공일 것입니다. 한 번 이상 원정에 참여했던 기사들은 셀주크족의 삶에 대해 더 많이 알게 되었습니다. 그러다가 전투가 끝나자 이전의 적들은 서로에게서 배우기 시작했고 새로운 상호 이익이 되는 관계가 생겨났습니다.
결론
십자군 시대가 모든 유럽인에게 얼마나 중요한지 잊어서는 안됩니다. 덕분에 많은 나라들이 새롭고 더 높은 발전 수준에 도달할 수 있었습니다. 일부 과학자들은 십자군 전쟁이 일어난 시대에 대한 연구를 평생의 작업으로 간주합니다.
중학교 6학년은 아이들이 모험소설을 읽는 시기다. 기사 시대를 익히기 위해 예약 된 곳이 바로 이곳입니다. 아이들은 템플 기사단의 용감한 전사들과 다른 용감한 사람들에게 깊은 인상을 받았습니다.
특히 과학자들이 매년 연구 결과를 바탕으로 새로운 작품을 출판하기 때문에 주제에 대한 충분한 자료를 찾을 수 있습니다. 아이들이 소규모의 독립적인 활동에 참여하도록 격려하는 것이 좋습니다. 예를 들어, 아이들이 세계사의 이 시기, 고대 기사들의 명예, 용맹, 용기에 대한 두 지도자 간의 갈등에 대해 더 많이 아는 것이 중요하다는 특징을 지닌 과외 문학에서 발췌한 내용을 연구함으로써. 그렇습니다. 십자군 전쟁은 매혹적인 주제입니다. 끝없이 연구할 수 있습니다.
